‘春’上柳梢头，仿佛一日之间，宫墙柳绿。[看本书最新章节请到热门],最新章节访问:.。（小說网首发）整个北京城都被浓密的绿‘色’笼罩了，一改冬日里那浑黄干枯模样，就如同逢‘春’的‘妇’‘女’，变得滋润水灵。
一切都是如此的鲜亮，绿得叫人不愿意挪开眼睛。
世界如此之新，如此地翠。
不，这其中还夹带着几点白‘色’轻悠悠地在空中飘着，那是因风而起的柳絮。
京城中什刹海以西自来都是北京城中王公贵族府邸所在，此刻，在海西岸边一座巍峨的府邸中。
一个浑身被绸缎包裹的壮实‘女’子正焦躁地坐在荷塘边上的凉亭栏杆后，看着水中才‘露’出尖尖角的荷叶，生气地说：“果园师傅怎么还不来，这个奴才好大狗胆，竟敢在本福晋跟前摆架子，等下他若是倒了，这人打三十板子也好让他长长记‘性’。”
她大约二十岁模样，严格说来，眉宇倒也看得，只两眼间距有些宽，叫人了总觉得什么地方不对劲。青‘春’年少，总归是有几分姿‘色’的。不过，她的身坯实在厚实了些。小小年纪，肩膀已经有些熊起，也不知道将来步入中年，又会生成何等模样。
这也就罢了，关键是此‘女’实在不会打扮。‘弄’妆‘艳’抹得厉害，反正只要是脂粉，不问是否合适，一概朝脸上擦就是了。
至于衣着首饰，只求最贵，不求最好，只要有，终须朝身上套，朝头上‘插’，‘弄’得想一颗挂满了经幡的大树。
在她身后，还有几个‘妇’人，年纪从二十到三十余岁不等。也同样打扮得富丽堂皇，不用问，这几个‘女’子必然是府中的‘女’主人们，大清朝的命‘妇’贵人。
这几人如同众星捧月一般簇拥着刚才正出口抱怨的那个夫人，显然，这个二十来岁的‘女’子身份比众贵夫要高上一些。
听到她发怒，一个贵‘妇’笑着道：“福晋，若果园只是一个普通汉人奴才，直接打杀了喂狗也是无妨。棉花糖不过，此人却是得道高僧，若是福晋要治他的罪，却是有损你的德行。”
“住口，什么有损我的德行，我打一个小和尚又怎么了，谁敢多说？”那个福晋怒气冲冲地喝问。
看到她发怒，刚才说话那个‘妇’人显然有些畏惧，讷讷道：“姐姐，果园小师傅毕竟是王爷请进府来主持咱们王府家庙的。王爷使这人也使得顺了，若是见不着人，问起来，却是不好。”
“豪格若是问起来，自有我杜勒玛担着，又不会骂你等，你们担心什么？”没错，这个二十出头的‘女’子正是大清肃亲王爱新觉罗?豪格的继福晋博尔济吉特?杜勒玛。
她‘蒙’古科尔沁左翼后旗洪果尔贝勒之‘女’，明安贝勒之孙‘女’。孝端皇后的堂侄‘女’，当今皇太后大‘玉’儿，也就是历史上孝庄皇后的堂姐妹。崇德元年七月，嫁给豪格，崇德四年十一月册封肃亲王大福晋。虽然不过二十出头，却已经和豪格成亲多年，生第一子富绶。
有着皇太后这个姐姐，又是王府的福晋，她自然是非常霸道的。而且，她又是多尔衮福晋的嫡亲妹妹。有着两两个不得了的姐姐，就算是豪格平日里也要让她三分。
听到一个侧福晋抬出豪格来，杜勒玛心中更是不爽利，已经下定决心，今日就要将那叫果园的小和尚打死，也好杀‘鸡’给这群母猴子看，也号叫她们知道谁才是这王府里真正的主人。
当下杜勒玛就虎了脸，对手下两个丫鬟道：“去，挑两根咱们草原上用来套马的绳索，用盐水蘸了。等下果园若到，叫人捆了，仔细‘抽’上半个时辰。若佛祖真有灵，定能保佑他不死。若是死了，那就说明他的德行不高，活该要死。”
她恶狠狠地说出这一句话来，两条眉‘毛’竖起，宽阔的眉间距突然缩短，看起来分外狰狞。
几个福晋见她动了杀意，心中都是一凛，再不劝，只同她说起闲话儿来。
反正那果园同自己一不粘亲二不带故，死了也是死了，同咱们可没有一文钱的关系。倒为他得罪福晋，不值当。
说起这个果园，最近在京城中倒是小有些名气，尤其是在公卿贵族那里。据说，此人乃是潭柘寺大德高僧止安师父的关‘门’弟子，佛法‘精’深。来京城不过半年，就开坛说法，将京城中的一众修为高强的和尚们辩得灰头土脸。
听人说，止安师父已经有意将衣钵道统传给果园和尚，一旦将来圆寂，这个果园就很有可能继承他的住持之职。
据说，止安禅师常对人说自己这个关‘门’弟子大有佛‘性’，可能是京城佛学界这一百年以来最接近于金刚不坏之人。
当然，这只不过是坊间传言，其中未免有夸大之辞。
不过，止安师非常看重果园却是事实。这半年以来，他无论去哪家王公贵族府邸做法事，总会带上这个爱徒，并不遗余力地向大家推荐。
很快，整个满‘蒙’上层贵族都知道果园此人。
然后，整个满族上层一提起果园，都会说：“哦，果园师父啊，知道知道，这可是一个有修为的和尚。真要比拟，大概相当于草原上的小活佛吧！”
建州贵族都信阳佛教，当然，他们也不明白****、青教、红教、禅宗、净土宗、曹‘洞’宗究竟有什么区别，反正都是拜菩萨的，都一样。信仰这种东西，你只管信就是了，若心生疑窦，那就是堕入了魔道，不见菩提。
而且‘迷’信这种东西，越是失败者，越是要将心灵寄托在这种冥冥之中看不见的真神身上。建州最近在江淮败得极惨，已经有点风雨飘扬的味道。
因此，京城各大寺院，连带着道观的香火比起往日更要盛上三分。
不少王公贵族都有请佛像回家供奉的的习惯，进北京之后，各人都占了一座大宅院，地方大了，就开辟出一间小院作为自己的家庙，用来供养和尚，为家人祈福保平安。
豪格也随大流在家里建了个小庙，请了一尊文殊菩萨的神像回来供奉。
文殊菩萨聪明智慧，豪格熟读汉人的经典，自认为在宗室中是第一智慧之人，自然要‘侍’奉这个骑着狮子的佛。
不过，神像请回来也没用。按照佛家的规矩，得请一个高僧大德为佛像念念经，开过光之后，这尊佛像才具备神‘性’，你的供养和祈祷才会让菩萨知道。
这个高僧大德的道行越高，开光的神像越灵。
若说是道行最高，名气最大的，整个京城还又谁比得上止安师父和他的徒弟果园？
所以，豪格子就叫人给止安禅师送去一百两银子，请他过来给家里的佛像开光。
止安禅师说他最近要闭关清修，不克成行，但果园可以去，银子就不收了。
于是，给豪格家庙神像开光的任务就落到了果圆身上。
果园和肃亲王府的人说好，今日一大早就过来的。可此刻已经午时，竟然还不道。
豪格的一众福晋们本是穷极无聊的闲话说宣宗的白头宫‘女’似的人物，没事还要生出事来，更何况家里有这么大一件事，自然要过来看热闹。
结果，果园迟到，让大家的兴致落了下来。
福晋生气，大家都不得安生；福晋开心，大家也都能舒一口气。
于是，众豪格的侧福晋都曲意讨好起杜勒玛，说了许多吉祥话儿。好半天，大福晋面上的怒气稍减，‘露’出一丝儿笑容。
正在这个时候，有奴婢来报：“福晋主子，各位主子，果园师父来了，是不是传他过来？”
一听到果园的名字，杜勒玛好不容易‘阴’转多云的脸沉下去了，恶狠狠地喝道：“他还敢来，将他押过来，我要亲眼见到他受刑。也好让他长长记‘性’，懂得规矩。”
空气中顿时弥漫着一股肃杀之气，众‘妇’人噤若寒蝉，再不敢吱声。
“走，快走！”不片刻，两个凶狠的包衣粗暴地用手推着一个青年和尚进了后院，他们手中都提着一根蘸了水的马鞭，只等主子一声令下就将这个和尚‘抽’得浑身上下没一处好‘肉’。
没错，来的人正是过潭柘寺止安禅师最最喜欢的，关‘门’弟子释果园。
此刻的果园同去年扬州大战时那个火夫判若两人，他年纪本轻，正处于第二次发育时期，相比那时，个头又高了两指。
别看只有两指的高度，却将以前显得胖鼓鼓的小和尚扯得苗条了，俊朗了些。
他贴身处穿着一件白绸僧袍，外面还套着一件大红袈裟。脖子上挂了一串小叶紫檀念珠，‘唇’红齿白，头皮红润光泽，两排戒疤整齐有序，看起来分外‘精’神。
寻常人看到有人提着鞭子推搡自己，眼睛里全是凶光，只怕早就吓得瘫倒在地，只顾着磕头求饶。建州人的凶残这一年多来，北京人可是见识到了。那些吃铁杆庄稼的八旗子弟，不管在建州是什么身份，在京城百姓面前就是主子爷，看你不顺眼，杀了也就杀了，你还没处喊冤。
就算有些气节之人不肯跪下求饶，也必吓得面容苍白，脚步趔趄，狼狈不堪。
可说来也怪，果园被推后面的包衣奴才推了一把的瞬间朝前踏出一步，如同一朵出岫白云飘来，步履中有一种说不出的从容潇洒。
他随意地一合什，念了一声佛号：“小僧果园，见过各位‘女’施主。”
众贵‘妇’都同时眼睛一亮，心中禁不住暗赞一声：好俊的小菩萨！
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