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第四百四十五章 路在何方

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上班族必备
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    这个改变其实很简单,那就是开始发放物资,开放个人私有概念,哦不,他们已经有了这个概念,并且向这方面做着尝试,那个矿十一就是个例子。

    他做的不是开放个人私有概念,而是引导这个概念,也就是所谓的“涨工资”。

    这就等于发给众人用不完的多余物资,让他们有自由支配的可能。

    可以想像,如果把这个想法说出来,固执己见的驱赶者等人会怎么想。

    他们会想,不去惩罚那个矿十一也就算了,居然还给每个人发多余的物资,那不是脑子被炮打了吗?

    估计骨学家又会冒出来,骂王扬败家子,恩,守仓也会跑出来骂王扬败家子。

    但是这件事肯定是要做的,俗话说得好,水能载舟,亦能覆舟,这个大同社会一定是不可能继续下去的。

    那样只会引起越来越多人的不满,慢慢积累,怨气加深,最后爆发出无比恐怖的威势来。

    到了那时,做什么都为时已晚。

    这种社会改变,是普通人为了更好生活的时代变迁,在拥有书本荼毒人类思想的年代也同样不能阻止。

    中国古代的那些百家思想够厉害了吧?

    所有思想的出发点都是为了统治服务,把百姓牢牢的抓在手中,死死的陷在观念中,所以传播的文化中,不管是什么儒家思想还是黄老之学,都会带着传销般的“洗脑”。

    尤其是那些书籍,只要是个从小读书的家伙。一洗就是一辈子的脑,从小洗到老。也不怕洗成白痴。

    就是这样的“洗脑”,依然挡不住时代的变迁。人民的变化,中国是最好的例子。

    中国的封建制度一共三个时期,贵族地主阶级,以夏商周为代表。

    这个阶级制度是什么意思呢?就是类似目前部落的情况,一切都属于各个王国的统治者,统治者的一切又是天子的。

    也就是说,其实是没有个人财产,或者很少有个人财产的,有点像是奴隶社会。其实这就是从奴隶制度演变过来的。

    但很显然,部落直接跨过了奴隶制度,因为奴隶是掠夺其他部落的子民。

    可王扬让部落选择了融合,大家都是部落里的人,难不成自己奴隶自己?没这道理。

    所以他直接跨入了贵族地主阶级的时代背景,但他发展成了最好的一面,成了理想中的大同社会。

    但这里有一个很严重的问题,那就是贵族地主阶级有一个特性,贵族的位置是世袭制。

    天子是世袭。贵族身份也是世袭,什么意思呢?

    意思是天子死了,由其中一个儿子继承,然后其他儿子分出去当所谓的国王。

    国王有自己的土地。然后拥有这个土地上的一切子民。

    等国王死了,由一个儿子继承,国王的儿子继续分。分成大夫。

    大夫就是贵族,也就是所谓的官。也有自己的土地。

    大夫死了,由一个儿子继承。其他儿子就没土地分了,因为大夫就像今天的“市长”,一个城市再分,那就非常麻烦了。

    于是只有一个儿子继承大夫的贵族身份,其他儿子呢,也是贵族,叫做士。

    古代说普通人有四种身份,士、农、工、商,士的身份最高,也是贵族,但没有土地。

    士干些什么呢?两字儿,读书!不管你是笨还是愚蠢,都去读书,读书的花费,由谁来供应?农、工、商。

    这就又有问题了,儿子是越生越多的,一个蛋糕,经过几代,就越分越少了。

    原本一个大夫,还是个“市长”,没过几十年,就成了“镇长”了,然后就……就傻逼了。

    这种制度,贵族会越来越多,土地会越来越少,人民的负担会越来越大。

    而且普通百姓永远都是普通百姓,一辈子都是普通百姓。

    刚建立起来时,老百姓只想要吃饱穿暖,不在乎,等到后来,老百姓不满足于此了,而要供应的贵族越来越多,这个制度就彻底完蛋了。

    这里还值得说一点,由于这种制度,是供应一群贵族,所以这里的教育制度是所谓的“点石成金”,不管你是笨蛋还是真的聪明,都可以当上官。

    至于你能不能变成金子,造福一方百姓,那就不能肯定了。

    可以想见这种教育制度是完全失败的,因为百姓要供应一群“石头”变成“金子”,万一他们变不成“金子”呢?

    而且这群“石头”还越来越多。

    这种制度完全不能供应一个帝国的崛起,也不能满足老百姓的需要,肯定要推翻。

    现在部落和这个制度很像,同样的,大家都想要更进一步了。

    不同的是,这里没有世袭制,所以有特权的家伙一死,就会顶上其他人。

    这就必须要更进一步,第二步是哪里呢?

    中国的历史给出了答案,第二阶段就是士族地主阶级。

    士族地主阶级的统治时代,以秦汉为代表,这个统治阶级制度有了一点点的改变。

    因为这时候终于有了皇帝和百官的概念,取代了天子和士大夫的位置。

    这点改变就在于,皇帝和诸侯王可以世袭,诸侯王,也就是那些王国的国王,只有一个人继承,其他的儿子不能再封地,变成士大夫,也就是不能再随便当官。

    这就空出了一大部分的官位,百姓又看到了希望,他们有希望当官了,他们不再需要培养那么多的“石头”变成“金子”了。

    同时,这一时代彻底摆脱奴隶制,百姓正式有了私人财产。未来一片美好。

    但制度再美好,人类还是非常厉害的。

    那些空出的官位。在早期的时候,确实让一些平民百姓当上了。

    但当上官的人。为了让自己的子孙当官,不让家族脱离政治权利中心,就想让自己的儿子当官。

    这就出现了家族,士族!

    士族的特征很明显,什么都不干,专门培养读书人!而他们为了老百姓彻底没机会当官,就不让书籍流传于世,把知识全部抓在自己手里。

    这就出现问题了,老百姓读不了书。自然没啥远见,根本没机会当官。

    而那些士族把当官当成了职业,自己当官,儿子当官,亲戚当官,好家伙,全家都在当官,当官成了他们家的事儿了。

    而且这时候没有科举,当官需要官员举荐。官员推荐的,当然是自己家的人了!

    为了掩盖这个太过明显的垄断,他们几个家族互相推荐,我推荐你的人。你推荐我的人,完全将官场垄断。

    看出问题了吧?又成了点石成金,他们变成了上一个阶级的“贵族”。基本没有任何区别。

    于是老百姓又得培养一堆“石头”变成“金子”。这你大爷的,一群“石头”谁培养得过来啊!

    老百姓也想到当官。双重冲突之下,士族地主阶级的统治也被彻底推翻。

    而第三个制度出现了!这是中国历史上最辉煌的制度!也是最成功的制度。时间延续得最久。

    从隋唐开始,一直到清朝被推翻,统治了一千多年!

    这便是,庶族地主阶级。

    什么叫做庶族?庶族就是普通人!终于到了普通人做官的时代了!

    庶族地主阶级的全意就是,普通人也有机会做官,普通人主宰世界!

    所以出现了科举!这就是人民的力量,一个一个阶级的统治接连推翻,终于熬出了头!

    这时候官位不能再世袭,也没有藩王,那些个封王的,全部都是虚职,除了拿拿薪水,没有任何实权,能世袭真正权利的,只有皇帝一人!

    培养一个“石头”,哪怕培养成白痴又能如何!老百姓承受得起!反正就你一人,你还能翻天?!

    果然,一个人的皇帝翻不了天,只要你成了昏君,只要你被培养成了白痴,你这个王朝就要面临统治结束。

    于是朝代更替,从隋开始,到唐、宋、元、明、清,如果世界没有变迁,这个循环就还要继续下去。

    这是一个非常非常好的时代,为什么?因为皇帝并不能为所欲为,你被培养成了白痴不要紧,你把权利放下去,让百官去管理。

    事实上,皇帝的职责,就是履行唯才是举的政策,把人才挑选上来,然后发放权力,也就是任命官职,让百官统治天下。

    这种唯才是举的政策,非常容易发展生产力,是一个最好的发展年代。

    但为啥老是发展不起来?原因还是出在一个问题上。

    那便是,以上三种阶级制度,出发点是建立上封建统治之上,是中央集权,是为了保证帝国的利益。

    看看它们的名称就知道了,都带有“地主”二字。

    皇帝没有完全的履行唯才是举,他们想的是如何把权力更加集中在自己一个人身上。

    因为这个制度最适合大权独揽,加强统治。

    这就像温酒煮青蛙,老百姓看到了奔头,却没有看到“水温的变化”,不知道最后死的还是自己。

    这方面便是在教育中夹带“洗脑”系统,他们最后会发现,每一个皇帝,也就是他们费尽千辛万苦的“石头”,非常甘愿当“石头”,死都不想变成“金子”。

    但他们却被教育“洗脑”了,始终相信有好皇帝,有好官,厉害吧。

    王扬现在要让部落跨过第一阶段,迈入新的阶段,有第二阶段的士族地主阶段,还有第三阶段的庶族统治阶段。

    只不过,王扬学过历史,看到了它们的弊端,那么这时候,部落的路应该怎么走?

    王扬揉揉脑子,叹了口气:“路在何方啊……”(未完待续……)
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